عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ « 1 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا نَخْرُجُ نُجَاهِدُ مَعَكُمْ ، قَالَ : " لَا ، جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ ، هُوَ لَكُنَّ جِهَادٌ " « 2 » . 24423 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ - قَالَ : وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ - قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ مِنْهُ إِذَا شَرِبْتَهُ ، فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 8 ) قلت . ( 2 ) حديث صحيح ، يزيد بن عطاء - وهو ابن يزيد اليشكري ، وإن كان لين الحديث - قد توبع ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . حسين : هو ابن محمد بن بهرام المرُّوذي . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5609 ) من طريق أسد بن موسى ، عن يزيد بن عطاء ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه ابن راهويه ( 1014 ) ، والبخاري ( 1520 ) و ( 2784 ) و ( 2876 ) ، والنَّسائي في " المجتبى " 114 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 3607 ) ، والمروزي في " السنة " ( 142 ) ، وأبو يعلى ( 4717 ) ، والطحاوي ( 5608 ) ، وابن حبان ( 3702 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 229 ) ، والبيهقي في " السنن " 326 / 4 و 21 / 9 ، وفي " السنن الصغير " ( 3451 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1848 ) من طرق عن حبيب بن الىِ عمرة ، به . وقد سلف نحوه برقم ( 24383 ) . ( 3 ) حديث صحيح . الربيع - وهو ابنُ صَبِيح - تابعه مهدي بن ميمون كما سيرد في التخريج ، وفي الروايتين : ( 24432 ) و ( 24992 ) ، وأبو عثمان الأنصاري - واسمه عمرو بن سالم وقيل : ابن سلم ، وقيل غير ذلك كما سيرد بالرواية بعده - روى عنه جمع ، ووثقه أبو داود ، وذكره ابن حبان في